99 ESMÂÎ HÜSNÂ

Yazan Münir DERMAN Write on Cuma, 12 Mayıs 2017 Yayınlandığı Kategori Tasavvuf Okunma 5592 kez
Ögeyi Oylayın
(2 oy)

Güzel isimler. Ahsen isimler. Ondan daha başka güzel yoktur demektir. Bunların hepsi Allah'ı -anlatmak içindir.
Bir kimseyi anlatırken şöyledir böyledir diye tarif ederiz. Bu isimler de Allah'ı anlatarak onu anmaktır. Yani zikir içindir.
O'nu anarak insanda 'bir hal zuhur eder. Hakiki zikir de odur. Bu suretle kâinatın tesbihatma girmiş olursun.
Yerler ve gökler (ne ise) hep Allah'ın aziz ve hakim olduğunu teşbih, ediyor durmadan...
Atom kaynaşması işte bu tesbihatm en ince tarafıdır. O raksa girmeye çalış.
Mutad harici Allah'ın bazı isimlerim, Kur'anda geçen isimlerini bazı ayetlerle bir araya getirerek yalvarmak vardır. Dua budur.

(iki deniz ayeti). Cebeli Tank boğazında suların tuz kesafeti Akdenizde ve Okyanusda başka başka olduğu halde birbirine geçmiyor.

Bu da yaratılış nizamına aykın gibidir. Sebep nedir. Bunun gibi, söylediğimiz dua da mutad harici bir yalvarmadır. Hususidir. Söyleyenin şahsi arzusudur.

Okumanın miktarı. Adedi. Zamanı, Vücutta yaptığı ihtizazlarla evvelâ vücudun, ruhun hazırlanması sonra hareket... Mideye alınan birşey muayyen bir müddet sonra kana geçer. Herşey evvelâ bir miktar bir zaman bir müddete tâbidir. Bunlar çok mühimdir...
Nuh Peygamber zamanında, milleti azıttı.
Toprak, sessiz sözsüz, benden yaratılan bu insanlar beni utandırmaya başladı dedi. Toprak .suya: Ben olmasaydım sen görünemezdin. Çık yukarı görünme. Tekrar, görün yani su ol. ikimizin harcından olan tu edepsizleri boğalım dedi.


Gizli niyaz ettiler yaratana...
Yaratan hoşlandı bu vefadan.
Nuh'a gemi yap emri çıktı.
Gemiye aldı bildiği her' şeyi. Gelmeyenleri bıraktı.
Yağdı. Yağdı. Yağdı. Yağmur günlerce... Gemi yüzmeye başladı. Toprak görünmez oldu. Boğuldu gittiler âsi millet. Artık emir çıktı. Ey arz suyunu yut.
Ey sema sen de suyunu boşalt.
Toprağın, suyun niyazı kabul olunmuştu. Nuh tufanı bu... Nuh'un duası ile tufan oldu. Hak'km emri ile sular çekildi.
Bugün gafiller böyle birşey oldu mu olmadı mı münakaşa ediyorlar.
insanın inanma kuvvetini ölçmek için hadiseler sebeplere bürünür tekrar ortaya çıkar, inanmıyorlar da Nuh'un gemisini arıyorlar. Bunun niçin olduğunu bilmiyorlar, inanmıyorlar.
Onlann ümmeti de inanmamıştı. Yine tufan var amma görmüyorlar.
Nuh tufanında ölenlerin hepisi bin kişiyi aşmaz...
o Her gün dünyada bunun misilleri oluyor. Denizde. Havada. Yerde. Zehirlenmeler, intiharlar basit sebeplere bağlanamaz. Bağlanacak sebepleri de söylersem bile inanan yok gibidir.
Mü'min Mü'minin aynasıdır derler.
insanda tecelli eden (EL MÜ'MlN) esmasını görmek mümkündür demektir.
insanlar yek diğerinin yüzüne bakarken ceseden ve ruhen temiz olmaları lâzımdır, öyle olursa (El Mü'min) esmasının tecellisini görürler.
Merhametli olurlar. Afvederler. Doğru olurlar.
Yek diğerine güzel duygularla bakmak bunu görmek demektir.
Musa : Ya Rabbi bana kendini göster dedi.
-Beni göremezsin Ya Musa.
Ben görünmem demedi. Dağa hak emri çıktı.

Vakdaki Rab dağda tecelli etti. Dağ birden bire eridi.
Şimdi dikkat et: Rab dağda tecelli etti. Halbuki Rab mekândan münezzehtir.
-(Ben kulum ile görürüm) buyuruyor h az re t i Allah. Musa'nın göz kuvvetine RAB iştirak ettiğinden dağ eridi.
insan serbest bırakıldığından her zaman RAB her işe iştirak etmez.
Tahammül kadar sende tecelli eder.
Musa buna tahammül edemedi, düştü kendinden geçti...
Allah kelâmı Arapçadır. Fakat bunu anlamak için(Allah) ca bilmek lâzımdır. Ama aslen Allah'cadır.- Şeklen öyledir. Bunu bil. Hakiki konuşan Allah'dır. Ses ve seda Muhammed Aleyhisselatı vesellem, Allahca'yı kendi dili Arapça olduğu için Arapça söylüyor.
Cenabı Allah- dostu ile Allah'ça konuşur. Yalnız, onunla konuşmak için (miraç olan namazda) Resulü Ekrem'e indirdiği Arapça kelâmı ile ibadet eder. O kadar. Kendi dilin ile iste arzularım, hem Hak her dili bilir.
Hacı Bektaşi Veli. Hacı Şabanı Veli Arapça bilmezlerdi amma Allahca bilirlerdi.
Fazilet, ahlâk dersi vermekle olmaz.
Gül tohumunda : Gül. Yeşillik. Renk. Koku gizlidir. 'Bu tohumu toprağa. Suya. Güneşe göstermek lâzımdır, insanda gizli fazileti ortaya çıkarmak için semavi haberlere inanmak lâzımdır. Faziletsiz inanmayanlar,. dinsizdir.
Dinsiz de faziletsizdir, insan vücudunu _ unutup ruhun hakim olduğu vaziyet namazdır.
Namaz Allah'ın huzuruna kabul vasıtasıdır. Yahut girebilmek yoludur. Bir yay boyu kadar, insan İnsandır. Tannlaşamaz demektir. Bu (yay boyu) haddini bilmektir her şeyde...
Kelimeler bazen bir şey ifade etmez.
Bazen kâfi gelmez.
Bazen zehir gibidir.
Bazen buhar gibi ruha dağılır insanı mutlu eder.
Sade akıllılar fikir sahibidir, insanların geri kalanları fikirlerin eseridir.

 


Allah kudret ve güçleri ile mü tecellidir.
Bunu beşeriyetin bugünkü tekâmülü tamamıyle ortaya koymuştur.
"Allah yetecella fil asrıl âlem"
Herşey Allah'da hazır ve nazırdır. Her yerde hazır ve nazırdır demek doğru değildir. Boğ yer var manası çıkar. Allah yoksa hiçbir şey yoktur. En basit maddi bir misal söyleyelim. Güneş l saniye olmasa kâînatda nerşey biter.
insanda zahir olduğum kadar hiçbir şeyde zahir olmadım, kutsi hadisi insanı titretmelidir...
Ne paye insan için. Ahseni takvim insan, serbest bırakıldığından her zaman Rab, her işe iştirak etmez. Tahammül kadar tecelli eder.
Sen bunu hususi şekilde çoğaltmak istersen o zaman mutad harici yalvarma yapacaksın...
Allah: Rab. ilâh. Hak. Gibi mübarek lâfızlar vardır.
Rabbıssemavat
Rabbılard
Rabbılmasnkeyn
Rabbıl mağrıbeyn
Rabbıl Mü'min
Rabbıl Rahim
Rabbıl felak
Rabbinnas
La ilâhe
Hakkı l mübin. Bunlar nedir. Bu lâfızların yerine Allah lâfzı konamaz. O halde bunlar nedir. Allah ile konuşmak için hitap kelimelerini bilmek lâzımdır.
Ete kemiğe burundum Yunus diye göriindüm.
Allah insanı kendi suretinde yarattı demek; esmalarının tecelli yeri insandır.
Esmaların birleşmeleri insan şeklini husule getirdi. Bir nevi knstalografi.
Her şey kendi kristallerine göre billurlaşır. Kar taneleri geometrik şekildedir. Hcrşey böyledir. Zira Allah herşeyi sikletli hacimli ve şekilli halketmiştir. Her şey kendine göre donar...
Son söz şu: Mansur Enel Hak dedi.
Ben Allah'ım demedi. Onu anlamadılar, işkence Isâmda yasak ve küfür olduğu halde o zaman işkence ile Mansur'u parçaladılar.
Bunu hallet. Ben söylemem. Zira her yer karışır. Zaten evvelce karışmıştı...
Mezarda bile Rabbın kim sorulacak. Allah'ın kim değil.... Kimse soramaz bunu...
Teşdi helada kullanılmaz. Anlayamadın.
O halde sözümüzü geri aldım.
Yol değişir.
Yoldaşlık değişmez.
Doğru söze kızılmaz.
Fakat doğru söyleyene ise...
Sabır iyidir. Ümidi kesmekten...
Bazı kelimelerin geri alınması mümkün değildir. Bilir-misiniz geçmiş pişmanlıklar doğrulmaz.
Kazalar hiç beklenmedik anda gelir. Unutma. Kendini kendine emanı et, kılına bile zarar gelmez.

25.1.1988 Pazartesi

 

Son Düzenlenme Pazartesi, 12 Haziran 2017 22:06
Bu kategorideki diğerleri: « 'B' Sırrı Nedir? İflas Eden! »

NE İZLESEM

 
 

NE OKUSAM