Tasavvuf (143)
Levh-i Mahfuz dedim, bir şey geldi. Birisi otuz sene hocasına hizmet etmiş, otuz sene.
Buradan müjde var. Biraz sıkıntı var. Biraz müjde var. Ama güvenmeyelim, biz vazifemizi yapalım.
Bir yaz günü sabah namazının abdestini alırken, Efendisi dışarı çıkmış. Abdest alıyor. Efendisinin yanında otuz senedir hizmet ediyor. Bir ses gelmiş. Sese doğru bakarken, daha sabah namazı, karanlık. Şöyle yukarı bakarken bir perde açılıyor. Levh-i Mahfuzu görüyor. Allah cümlemize nasip etsin. Mukaddes makamdır o. Çok mukaddes bir makamdır.
Levh-i Mahfuzu görürken bakıyor ki hocası, şaki defterine yazılı.
Hayrihi ve Şerrihi. Otuz sene hizmet ettiğin hoca, şer defterinde. Yani cehennem defterine yazılı. Bir daha bakıyor öyle. Fakat bozuluyor. "Hocanın hali böyle olursa, bizim halimiz ne olacak?" diye çok merak ediyor.
"Bir benliğim vardı- bu sadece kapıya kadardı. Bilme tapınağına girdiğin anda benlik kalmaz, onu artık bulamazsın. O seni kapıya kadar takip eden, hatta sadece takip etmekle kalmayıp sana yapışıp kalan bir gölgedir ama sadece kapıya kadar, o tapınağa giremez.
Eğer onu saklamak zorundaysan tapınağa giremezsin.Benlik bir kişinin atması gereken en son şeydir. Bir kişi her şeyi atabilir ama kendini atması öyle imkânsızdır ki...
Çünkü kendini bilme çabası, kendini bilme gayreti insanın kendisinin kendisi için bir çabasıdır. Sen diye bir şey olmayacağını idrak ettiğin anda; artık çabalamazsın..."
“Ağaç ve çemen secde ediyor görmüyor musunuz?”diyor Cenâb-ı ALLAH.
O halde ağaç, yerden Er Rezzak Esması, El Hayy esması, El Bedi’ Esmasıynan zikrediyor ALLAH’ı dâima.
Sen onu katlettin mi şehidettin onu. Onun için Cenâb-ı Peygamber:“Ağaçları katletmeyiniz!” buyuruyor.
Şehit ettiler dedelerimiz ormanları. Ondan sonra herifi katlet:“Efendim ben yanlışlıkla yaptım!”
Hangi mahkeme, insan beşerî mahkemesi var ki katledeni:“Ben öyle yaptım beni affet! Demiş de affetmiştir.
Bir defa onu affettir de, ondan sonra yağmur duasına çık oğlum.
Merhaba,
Bugün sizlerle bir takvim yaprağında düşen bir yazııyı paylaşmak istiyorum. Bazen hiç bakmadan attığımız takvim yaprağı gibi geçen günlerimize hiç dikkat etmiyoruz. Biraz daha dikkat ve farkındalık halinde yaşayabilmek dileğiyle...
Allah yolu ''Bu yol hiçbir şeyle kaim değil.Gaye, maksat, gösteriş, menfaat hiçbir şey koymamış Cenâb-ı Hakk. Kendi yolu olduğu için,kendisine muhabbet etmeyi ve O'nun için muhabbet edilmeyi lütfetmiş. Binaenaleyh fakir derki ;''Yol hiçbir şeye kaim değil amma gönül sevdiğini görmek istiyor, bununla kaim.
HER MADDî OLAN CİSMİN SONU GELECEKTİR!.
“Gözlerin tahammül hududunun kamaştığı, kamerin tutukluğu,
güneşin kamere girdiği zaman bunlar diyecekler: Nereye kaçacağım?”
Güneşin gittikçe parlaklığı fazlalaşmaktadır.
Ömrünün sonuna doğru parlaklığı 100 misli artacaktır.
Ondan sonra buharlaşıp patlayacaktır.
Bu hâl her zaman gezegenlerde olan bir olaydır.
Bu işaretle evrende her şey güneş tarafından alt üst edilecektir. “Dünya nın biyografisi” Geoide Guimov. Fizik âlimi 1968
“Kıyamet”
“Her an var, her an yok ve tekrar var oluş vardır.”
İşte Kur’ân'ın bildirdiği kâinatın sonu...
İşte fennin bildirdiği kâinatın sonu....
Biri ruha hitab... Diğeri maddeye saplanan akla hitab... Her ikisi de aynı...
MEHDİYET-MEHDİLİK-MEHDİ
Mehdilik konusu, asırlardan beri bilinen bir konudur. Hatta; Hinduizm'in, Taoizm'in ve Budizm'in kutsal kitaplarında dünyanın son döneminde gelecek olan kişinin, tüm dünyada inananları ve inanmayanları, ilmini ortaya koyarak etkileyip gerçek imana ulaştıracağı bildirilmektedir.
Her dinden topluluklar Mehdi'yi, kendi dilinde isimlendirmiştir. Tüm kutsal kitapların bildirdiğine göre; Mehdi, tüm dünya insanlığını huzura erdirecektir. Ayrıca Zebur'da, Tevrat'ta, İncil'de ve Kuran'da da bu konuda önemli işaretler vardır. Örneğin; Kur'an-ı Kerim, Enbiya Sûresi, 105. ayetinde:
“And olsun ki, Tevrat'tan sonra Zebûr'da da yeryüzüne ancak iyi kullarımın mirasçı olduğunu yazmıştık.”
